على أي أساس تم وضع ترتيب السور القرآنية في المصحف الشريف ؟

اختلف العلماء في ترتيب السور القرآنية، فذهب الجمهور إلى أن ترتيب السور توقيفي، أي من فعل الرسول عليه السلام وحياً. وذهب البعض إلى أنه من اجتهاد الصحابة، وذهب السيوطي إلى أن الترتيب هو توقيفي باستثناء سورة التوبة والأنفال، ومن يتتبع الأدلة التي جاء بـها من قال أن الترتيب من اجتهاد الصحابة يجد أنـها لا تقوم بـها حجة، ولا يستقيم على أساسها دليل، وليس هذا مقام التفصيل، ولكننا لاحظنا أن القول بعدم توقيفية الترتيب يقوم على أدلة غير صريحة، في حين يقوم القول بتوقيفيّة الترتيب على أدلة صريحة. وعلى أية حال فنحن هنا في مقام تقديم الدليل الرياضي على توقيفيّة السور، بل يتعدى القول بتوقيفيّة الآيات، إذ هو دليل من دلائل النبوة، ووجه من وجوه الإعجاز.هناك إصدارات كثيرة في الساحة الفكرية المعاصرة تتعلق بالإعجاز القرآني، ومنه البياني، العلمي، والتشريعي… الخ ،
إلا أن ما نسميه اليوم "الإعجاز العددي" لا يزال محل جدل،
ومن هنا لم يحظ باهتمام العلماء والدارسين، مع وجود محاولات نجحت جزئياً كما هي مع " عبد الرزاق نوفل"، ومع الباحث الأردني "عبد الله جلغوم"(1) في كتابه "أسرار ترتيب القرآن قراءة معاصرة". ونحن هنا نعرّف القارئ بأهم فكرة وردت في كتابه مع ما قمنا به من تطوير ومتابعة.
القرآن الكريم ( 114 ) سورة، إذا قمنا بجمع الأعداد الخاصة بترتيب السور هكذا:
(1+2+3+.......+114) فسيكون المجموع ( 6555 ) وحتى لا يضيع الوقت في الجمع يمكنك أن تستخدم هذا القانون الرياضي: ( 114+1) 114 ÷ 2 = 6555

والسؤال هنا : هل لـهذا المجموع علاقة بمجموع آيات القرآن الكريم، والذي هو (6236) آية؟
استقرأ الباحث "جلغوم" السور القرآنية فوجد أن هناك (60) سورة زوجية الآيات، مثل: البقرة (286) آية، والنساء (176) آية….إلخ؛ بالتالي يكون عدد السور فردية الآيات هو (54) سورة مثل الفاتحة (7) ، التوبة (129) ….إلخ.
تعليق: استقرأنا فوجدنا النتيجة صحيحة. أما لماذا (60) و (54) فنقول لمن لم يقرأ حول العدد (19) وملابساته، ولمن قرأ والتبس عليه الأمر، حيث تنازع هذا العدد (19) أهل الحقيقة وأهل الباطل، حتى استقر الأمر بالاستقراء الرياضي، وخرجت الحقيقة من رحم الفتنة. ويجد القارئ بيان ذلك في كتابنا : (( إعجاز الرقم 19 في القرآن الكريم مقدمات تنتظر النتائج)). أقول : (6 × 19 = 144 ) فاذا ضربنا
(6 × 10 = 60) ، وإذا ضربنا (6 × 9 = 54). وجد "جلغوم" أن السور الزوجية ال (60) تنقسم إلى (30) سورة رقمها في ترتيب المصحف (زوجي)، و (30) سورة ترتيبها (فردي)، أما السور ال (54) الفردية فوجدها تنقسم إلى (27) سورة رقمها في ترتيب المصحف فردي، و (27) ترتيبها زوجي.

0
عزة فى القلب 08/08/2010 08:39:48 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام اعلم ان ترتيب الايات و السور فى القران الكريم له سر بديع جدا فاذا طرحنا سؤال لماذا لم توضع اول سورة نزلت على النبى (ص) و هى العلق فى اول القران الكريم مكان الفاتحة و السر فى ذلك ان الفاتحه سورة صغيرة تحتوى على اجمالى المعانى و الاحداث فى القران الكريم فقد بدأت السورة بقوله تعالى الحمد لله رب العالمين و هذه الايه بها مؤشرين الاول و هو انك تحمد الخالق و من يكون الخالق يجب ان يكون الخالق هو خالق كل شىء و هو رب لكل العالمين ليس جنس معين او مكان معين و قوله الرحمن الرحيم و هى من الرحمة و التلطف بالعباد و هذا ايضا من صفات الخالق مالك يوم الدين و هنا يعنى انه يوجد يوم يحاسب فيه الناس و ان الله تعالى هو من يملك وقت هذا اليوم وحده و قوله اياك نعبد و اياك نستعين اى لا نعبد احد غيرك ولا نستعين باحد غيرك و قوله اهدنا الصراط المستقيم الدعاء بالهدايه يوم الحساب على الصراط المستقيم و قوله صراط الذين انعمت عليهم اى الذين رضيت عنهم و ادخلتهم فى جنتك و قوله ولا الضالين اى الذين ضلوا عن دينك و منهجك فتدبر اخى معانى هذه الصورة فتجدها هى هيكل مصغر مجمل لكل ما يحتويه القران الكريم
وهى باختصار ان الله واحد و انه رحيم بعباده و ان الله تعالى هوا من يعلم وقت قيام الساعه و ان المؤمين يدعون الله دائما و ان الناس تنقسم فريقين منهم المؤمن و منهم العاصى اتمنى ان تتضح الرؤيه فكل سورة تجد اخر ايه فيها تربط بين اول ايه فى اول السورة التى تليها و لا يسترط الترابط بالالفاظ بل ممكن ان يكون هذا الترابط بالمعانى و اسف ان كنت اطالت